Ta'eya bayt No.2

Sharab al wasl

Qasidah al Ta’eya

Bayt No.2

2. Le décret3 d’Allah m’a trouvé patient, et même plein de gratitude
Car l’objet de ma patience n’était autre que la formidable atteinte

Khaled Farid, Montreal

صبرت†لحكم†لله†بل†انا†شاكر†و†ما†الصبر†الا†عن†عظيم†المصيبة

“Sabartou Lihkmillahi Bal ana shakeron wa ma-l-sabrou illa an azimal mousibati”

Sabartou= “Sabr” dans ce contexte, c’est l’antonyme de “Jazaa” ( جزع†) qui signifie

angoisse.Donc “Sabartou” signifie: “J’ai accepte (au passe) en toute quietude”. Accepte quoi?

(Li) hokmillahi: “hokm-jugement, volonte”.“Hokmillahi” signifie “le jugement d’Allah” et la la lettre

“lam” placee avant “hokm” signifie la soumission rassuree a la volonte d’Allah. Contrairement a

“sabartou Ala” qui renvoie a une notion d’acceptation forcée et angoissée.”Tel est le jugement

d’Allah par lequel Il juge entre vous, et Allah est Omniscient et Sage.” (Al Mumtahina:10)

Bal=“En fait”. Cette preposition est ce qu’on appelle en Arabe ( إضراب†أداة†). Elle signifie que les

propos qui suivront sont plus important que les propos precedenta car ils sont plus importants,

plus precis et plus significatifs.

Ana “Ana” = Moi tel que vous me voyez je suis…

Shakeron= Al shokr=le remerciement ou la demonstration de sa reconnaissance. Notez

comment le “hokmt” est au passe mais le “shokr” est au present car il est continu. Il s’agit de la

station du “shokr”, Mawten al Shokr, qui est une des stations de Al-Ihsan. “shokr” au present

signifie donc le fait que sa presence a cette station soit continue, ininterrompue. “Ô famille de

David, oeuvrez par gratitude», alors qu’il y a eu peu de Mes serviteurs qui sont

reconnaissants”(Saba:13). C’est a la station du “shokr” qu”on confere aux walis le pouvoir de

manipuler certains noms (tasrif) pour accomplir des taches specifiques et plus ils remercient

Allah de ce qu’il leur a accorde comme grace plus le pouvoir d’autre noms leur sera confere.

Fa: La lettre “Fa” = alors, indique la consequence d’un acte precedent

Ma: N’est que

“Illa” qui vient apres “Ma” = N’est que

An ( عَنْ†)= Demontre le type de Sabr. Asber “ala” signifie prendre en patience un mal dont on est

afflige”, tandis que “asber an” signifie “endurer l’absence de ce qu’on desire”. Mawlana a

explique ca davantage dans le bayt No.106:

ارٌ†وَفِي†الُقَابِ†صَبْرَتِي†§†نِي†***بِصَبْرِيَ†شَك†§†فَأَصْبِرُ†عَنْهَا†لا†عََلَيْهَا†وَإِن

Fa asbir “anha” la “alayha”

Azim=Sublime, enorme

Mousibati= Pluriel de Mousib et qui signifie une fleche qui me touche. Mousiba au singulier est

tout le bien ou le mal qui nous atteint.

Azim-al-mousibati=il s’agit des fleches des deux assemblees (al hadrataini) qui l’ont choisi,

cible:

“les fleches des deux assemblees m’ont vise et les deux m’ont atteint”