Tabriat-al-Dhimma Khaled Farid, Montréal
Partie 2:
L’aube et les dix nuits
Dans son livre intitulé « Jannat al Khuld », Abdul Razzak rapporte que Jabir Ibn Abdullah al Ansari ait dit : « J’ai dit : O messager d’Allah, quelle est la première chose qu’Allah a créée ? Il me répondit : « O Jabir Allah le Très Haut a créé la lumière de ton prophète de sa propre lumière avant tout le reste, par la volonté du Pouvoir divin, cette lumière allait là où Allah voulait qu’elle aille. C’était un temps où il n’existait ni tablette, ni plume, ni Paradis ni Enfer, ni Royaume, ni ciel, ni Terre, ni soleil ni lune, ni djinns ni humains. Lorsqu’Allah voulut créer la création, il divisa cette lumière en quatre parties ; de la première partie Il créa la plume ; de la deuxième Il créa la tablette, de la troisième Il créa le Trône ; il divisa ensuite la quatrième partie en quatre : De la première, Il créa les cieux, de la deuxième les terres, de la troisième le Paradis et l’Enfer et il divisa la quatrième partie en quatre :De la première il créa la lumière de la clairvoyance des croyants, de la deuxième la lumière de leurs cœurs (la connaissance d’Allah), de la troisième la lumière du Tawhid (La Ilaha Illa Allah Muhammad Rasulullah). Il regarda ensuite la lumière et la lumière commença a suinter et il en sortit 124000 gouttelettes et à partir de chacune Allah créa l’âme d’un prophète ou d’un messager. Les âmes des Prophètes respirèrent et de leur souffle Allah créa les âmes des saints, des bienheureux, des martyres et des croyants obéissants jusqu’au jour du Jugement. Le Trône et le siège sont donc de ma lumière, les karoubioun et les ruhanioun sont de ma lumière, le Paradis et tous ses délices sont de ma lumière, le soleil et les astres sont de ma lumière, la Raison, la Science sont de ma lumière, la réussite est de ma lumière, les âmes des prophètes et des messagers sont de ma lumière, les bienheureux et les vertueux sont le produit de ma lumière, Allah créa ensuite Adam de la terre et introduisit en lui la quatrième partie de la lumière et de lui cette lumière passa à Chayth et ainsi la lumière passa d’un vertueux à l’autre pour finalement reposer dans Abdullah Ibn Abdel Muttaleb et de lui elle passa au visage de ma mère Àmina et je suis venu au monde et il a ainsi fait de moi le seigneur les messagers, sceau des prophètes et chef des croyants illuminés. C’est ainsi qu’Allah a créé ton prophète O Jabir ».
C’est pour cette raison que le Prophète SAWS a dit : « Je suis de la lumière d’Allah et les croyants sont des étincelles de ma lumière ». Lorsqu’on lui eut demandé : » Quand est-tu devenu Prophète O messager d’Allah ? Il répondit : » J’étais prophète pendant Adam n’était qu’argile», la deuxième fois il répondit : « Alors qu’Adam était entre l’eau et l’argile », la troisième fois : « J’étais prophète alors qu’il n’y avait ni eau ni argile ».
La troisième preuve coranique de la préséance de la lumière du prophète SAWS se trouve dans les versets No.1&2 de Sourate al Insan : « S'est-il écoulé pour l'homme un laps de temps durant lequel il n'était même pas une chose mentionnable? En effet, Nous avons
créé l'homme d'une goutte composite en vue de l’éprouver. [C'est pourquoi] Nous l'avons fait entendant et voyant”.
Certains interprètes du Coran sont d’avis que l’homme ci-dessus mentionné est Sayyidina Adam Paix et Salawats sur lui et sur notre Prophète; mais nos maîtres soufis qu’Allah les agréés disent que Sayyidina Adam n’avait pas été créé d’une goutte composite ; il s’agit donc ici de l’Homme parfait Sayyidina Muhammad SAWS, et ce verset prouve par conséquent la préséance de sa lumière. D’aucuns doutent de l’intégrité du Hadith de Sayyidina Jabir mais chez les doués de clairvoyance, c’est un hadith confirmé vu qu’il explique plusieurs versets du Coran.
D’aucun pensent que Sayyidina Jibril était l’intermédiaire entre Allah et le Prophète Mohammed SAWS ; c’est signe d’ignorance car, si Sayyidina Jibril était effectivement l’intermédiaire entre Allah et le Prophète SAWS, la formule du Tawhid serait imparfaite car au lieu d’être « Il n’y a nul dieu qu’Allah et Mohammed est Son messager », elle devrait être « Il n’y a nul dieu qu’Allah et Mohammed est le messager de son messager ».
Il convient de rapporter ici l’échange qui a eu lieu entre le Prophète SAWS et Sayyidina Jibril pendant que Sayyidina Jabir l’interrogeait sur la première chose qu’Allah avait créée. Sayyidina Jibril était manifestement surpris lorsque Le Prophète SAWS lui eut répondu : « O Jabir Allah le Très Haut a créé la lumière de ton prophète de sa propre lumière avant tout le reste ». Le Prophète SAWS lui demanda : « O Jibril quel âge as-
tu ? » Jibril Paix sur lui répondit : « O messager d’Allah, tout ce que je sais c’est qu’il existe au quatrième voile un étoile brillante qui apparaît une fois tous les 70000 ans et je l’ai vue 70000 fois ». Le Prophète SAWS répondit : « Par la gloire de mon Seigneur cet astre, c’est moi » ! Dans la version relatée par Abu Hurayra qu’Allah l’agréé, le Prophète SAWS a demande à Sayyidina Jibril : « O Jibril, depuis combien d’années existes-tu » ? Le Prophète SAWS a ensuite interrogé Sayyidina Jibril paix sur lui sur le lieu exact où il prenait les révélations et il répondit : « où que je sois dans les cieux j’entends un son de cloche, je me dirige alors en vitesse vers la maison peuplée où je reçois les révélations que je dois remettre au messager ou au prophète ». Le Prophète SAWS lui dit alors : « Va donc à la maison peuplée et récite ma lignée ». Sayyidina Jibril partit immédiatement et rendu à la maison peuplée il récita : « Muhammad Ibn Abdullah etc. », la porte de la maison peuplée s’ouvrit alors à lui pour la première fois et il y aperçut le Prophète
SAWS ; étonné, il retourna vite sur terre et trouva le Prophète SAWS là ou il l’avait quitté assis auprès de Sayyidina Jabir qu’Allah l’agréé, il demanda alors a Sayyidina
Jabir : « Le Prophète SAWS a-t-il quitté sa place » ? Sayydina Jabir répondit : » Non mon frère car nous n’avons pas encore fini notre discussion ». Sayyidina Jibril demanda alors au Prophète : « Si c’est comme ca, pourquoi est-ce que je me fatigue» ? Et le Prophète SAWS lui répondit : « ce sont les exigences de la législation O Jibril mon frère » Et il récita : » Ne te hâte pas de réciter le Coran avant que ne te soit achevée sa révélation. Et dis: «O mon Seigneur, accroît mes connaissances!»(Ta-ha:114).
A suivre...
Partie 2:
L’aube et les dix nuits
Dans son livre intitulé « Jannat al Khuld », Abdul Razzak rapporte que Jabir Ibn Abdullah al Ansari ait dit : « J’ai dit : O messager d’Allah, quelle est la première chose qu’Allah a créée ? Il me répondit : « O Jabir Allah le Très Haut a créé la lumière de ton prophète de sa propre lumière avant tout le reste, par la volonté du Pouvoir divin, cette lumière allait là où Allah voulait qu’elle aille. C’était un temps où il n’existait ni tablette, ni plume, ni Paradis ni Enfer, ni Royaume, ni ciel, ni Terre, ni soleil ni lune, ni djinns ni humains. Lorsqu’Allah voulut créer la création, il divisa cette lumière en quatre parties ; de la première partie Il créa la plume ; de la deuxième Il créa la tablette, de la troisième Il créa le Trône ; il divisa ensuite la quatrième partie en quatre : De la première, Il créa les cieux, de la deuxième les terres, de la troisième le Paradis et l’Enfer et il divisa la quatrième partie en quatre :De la première il créa la lumière de la clairvoyance des croyants, de la deuxième la lumière de leurs cœurs (la connaissance d’Allah), de la troisième la lumière du Tawhid (La Ilaha Illa Allah Muhammad Rasulullah). Il regarda ensuite la lumière et la lumière commença a suinter et il en sortit 124000 gouttelettes et à partir de chacune Allah créa l’âme d’un prophète ou d’un messager. Les âmes des Prophètes respirèrent et de leur souffle Allah créa les âmes des saints, des bienheureux, des martyres et des croyants obéissants jusqu’au jour du Jugement. Le Trône et le siège sont donc de ma lumière, les karoubioun et les ruhanioun sont de ma lumière, le Paradis et tous ses délices sont de ma lumière, le soleil et les astres sont de ma lumière, la Raison, la Science sont de ma lumière, la réussite est de ma lumière, les âmes des prophètes et des messagers sont de ma lumière, les bienheureux et les vertueux sont le produit de ma lumière, Allah créa ensuite Adam de la terre et introduisit en lui la quatrième partie de la lumière et de lui cette lumière passa à Chayth et ainsi la lumière passa d’un vertueux à l’autre pour finalement reposer dans Abdullah Ibn Abdel Muttaleb et de lui elle passa au visage de ma mère Àmina et je suis venu au monde et il a ainsi fait de moi le seigneur les messagers, sceau des prophètes et chef des croyants illuminés. C’est ainsi qu’Allah a créé ton prophète O Jabir ».
C’est pour cette raison que le Prophète SAWS a dit : « Je suis de la lumière d’Allah et les croyants sont des étincelles de ma lumière ». Lorsqu’on lui eut demandé : » Quand est-tu devenu Prophète O messager d’Allah ? Il répondit : » J’étais prophète pendant Adam n’était qu’argile», la deuxième fois il répondit : « Alors qu’Adam était entre l’eau et l’argile », la troisième fois : « J’étais prophète alors qu’il n’y avait ni eau ni argile ».
La troisième preuve coranique de la préséance de la lumière du prophète SAWS se trouve dans les versets No.1&2 de Sourate al Insan : « S'est-il écoulé pour l'homme un laps de temps durant lequel il n'était même pas une chose mentionnable? En effet, Nous avons
créé l'homme d'une goutte composite en vue de l’éprouver. [C'est pourquoi] Nous l'avons fait entendant et voyant”.
Certains interprètes du Coran sont d’avis que l’homme ci-dessus mentionné est Sayyidina Adam Paix et Salawats sur lui et sur notre Prophète; mais nos maîtres soufis qu’Allah les agréés disent que Sayyidina Adam n’avait pas été créé d’une goutte composite ; il s’agit donc ici de l’Homme parfait Sayyidina Muhammad SAWS, et ce verset prouve par conséquent la préséance de sa lumière. D’aucuns doutent de l’intégrité du Hadith de Sayyidina Jabir mais chez les doués de clairvoyance, c’est un hadith confirmé vu qu’il explique plusieurs versets du Coran.
D’aucun pensent que Sayyidina Jibril était l’intermédiaire entre Allah et le Prophète Mohammed SAWS ; c’est signe d’ignorance car, si Sayyidina Jibril était effectivement l’intermédiaire entre Allah et le Prophète SAWS, la formule du Tawhid serait imparfaite car au lieu d’être « Il n’y a nul dieu qu’Allah et Mohammed est Son messager », elle devrait être « Il n’y a nul dieu qu’Allah et Mohammed est le messager de son messager ».
Il convient de rapporter ici l’échange qui a eu lieu entre le Prophète SAWS et Sayyidina Jibril pendant que Sayyidina Jabir l’interrogeait sur la première chose qu’Allah avait créée. Sayyidina Jibril était manifestement surpris lorsque Le Prophète SAWS lui eut répondu : « O Jabir Allah le Très Haut a créé la lumière de ton prophète de sa propre lumière avant tout le reste ». Le Prophète SAWS lui demanda : « O Jibril quel âge as-
tu ? » Jibril Paix sur lui répondit : « O messager d’Allah, tout ce que je sais c’est qu’il existe au quatrième voile un étoile brillante qui apparaît une fois tous les 70000 ans et je l’ai vue 70000 fois ». Le Prophète SAWS répondit : « Par la gloire de mon Seigneur cet astre, c’est moi » ! Dans la version relatée par Abu Hurayra qu’Allah l’agréé, le Prophète SAWS a demande à Sayyidina Jibril : « O Jibril, depuis combien d’années existes-tu » ? Le Prophète SAWS a ensuite interrogé Sayyidina Jibril paix sur lui sur le lieu exact où il prenait les révélations et il répondit : « où que je sois dans les cieux j’entends un son de cloche, je me dirige alors en vitesse vers la maison peuplée où je reçois les révélations que je dois remettre au messager ou au prophète ». Le Prophète SAWS lui dit alors : « Va donc à la maison peuplée et récite ma lignée ». Sayyidina Jibril partit immédiatement et rendu à la maison peuplée il récita : « Muhammad Ibn Abdullah etc. », la porte de la maison peuplée s’ouvrit alors à lui pour la première fois et il y aperçut le Prophète
SAWS ; étonné, il retourna vite sur terre et trouva le Prophète SAWS là ou il l’avait quitté assis auprès de Sayyidina Jabir qu’Allah l’agréé, il demanda alors a Sayyidina
Jabir : « Le Prophète SAWS a-t-il quitté sa place » ? Sayydina Jabir répondit : » Non mon frère car nous n’avons pas encore fini notre discussion ». Sayyidina Jibril demanda alors au Prophète : « Si c’est comme ca, pourquoi est-ce que je me fatigue» ? Et le Prophète SAWS lui répondit : « ce sont les exigences de la législation O Jibril mon frère » Et il récita : » Ne te hâte pas de réciter le Coran avant que ne te soit achevée sa révélation. Et dis: «O mon Seigneur, accroît mes connaissances!»(Ta-ha:114).
A suivre...
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