Science de nos maitres

Enseignements de Sidi Fakhreddin Khaled Farid, Montreal L'Amour L’amour unilatéral du cheikh pour son disciple (mourid) est généralement inutile. Le cheikh n’accordera à son mourid aucun bienfait, tant que le mourid ne lui aura pas également prouvé son amour. Le Prophète (SAWS) n’a pas réussi a guider vers l’Islam son propre oncle Abu Lahab, bien qu’il eut maintes fois demande a Allah de guider ce dernier vers l’Islam. Le verset suivant : » Tu ne guides pas qui tu aimes: mais c’est Allah qui guide qui Il veut (vers Lui)”, (Al Qasass:56), prouve clairement ce fait. Toutefois, dans de très rares cas, le mourid pourrait profiter de l’amour unilatéral de son cheikh; Mais ce sont des cas bien rares. Par contre, si le mourid prouvait à son tours son amour a son cheikh, il arrachera a son cheikh le madad de force et le cheikh n’aura d’autre choix que de le lui accorder, (paroles de Sidi Fakhreddin). Il en est de même de l’amour qui unit l’être humain et Allah. Selon l’i...

La voie de l’amour (4) Dr. Bahauddin Maher Traduit par: Khaled Farid, Montréal Les compagnons qu’Allah les agréés s’evertuaient a prouver leur obeissance, voire même leur soumission complète, au commandements du Prophete SAWS. En échange, Allah les couvrait de ses lumières. Ils ont atteint l’étape de l’anéantissement dans l’amour du prophète SAWS et la récompense de cet amour a été l’amour et le rapprochement d’Allah. Si vous pensez que la voie vers l’Amour d’Allah a été plus facile pour ceux qui ont personellement vu et côtoyé le Prophète SAWS, sachez que ce lien est plus vivant que jamais à travers les héritiers qu’Allah les agréés. Le Prophète SAWS a assuré la transmission de ses lumières jusqu’à la fin des temps, à travers une chaîne ininterrompue de nobles héritiers. Les héritiers sont évidemment les mashayekhs qu’Allah les agréés, qui ont porté et continueront à porter le flambeau de l’Amour, conformément au hadith qui dit:” Je vous ai laissé deux choses d...

The Noble Values By: Sheikh Safwat Jaafar Translated by: Khaled Farid, Montreal In the name of Allah the Compassionate the Most Merciful and praise to his Prophet Muhammad, the truthful messenger.   A Lord you are and all others are but nothing                                    By your side they all sought refuge Generous, sublime, lenient Imam. Your moral values ​​are the noblest, The beloved PBUH teaches us the noble values; in this connection he tells us: " I was sent to complete the noble values ". The noble values ​​are made up of two parts: Hidden values ​​and apparent values. Let's start by defining the hidden values, those that ​​govern our dealings with Almighty Allah, Blessed be His name. Among Allah’s names we find "The Hidden" and the “Apparent ". All moral v...

Cours de Cheikh Safwat Jaafar Traduit par: Khaled Farid, Montréal Les nobles valeurs Au nom d’Allah le Bienséant le Très Miséricordieux et louanges à son Prophète Mohammed, le messager véridique. Que la paix et le salut d’Allah soient sur toi O Messager d’Allah:  Seigneur tu es et tous les autres sont néant                                    Auprès de toi ils cherchent tous refuge Généreux, sublime, clément  et Imam. Tes valeurs morales sont les plus nobles, que la paix et le salut d’Allah soient sur toi O Messager d’Allah. L’Elu bienaimé SAWS nous enseigne les nobles valeurs ; à ce propos il nous dit:”  J’ai été envoyé pour parachever les nobles valeurs ”. Les nobles valeurs sont composées de deux parties: Les valeurs cachées et les valeurs apparentes. Commenço...

Intissar Awli’aa al Rahman Khaled Farid, Montréal Sayyidina Al Mahdi L’élite de  « Ahl al bayt » ; c’est sans aucun doute la lignée de Sayyidina al Hassan, Sayyidina Al-Hussain et Sayyida Fatima al Zahraa. C’est à ces derniers que revient le titre honorifique d’ « enfants du Prophète (SAWS) ». Al Tabarani rapporte que le Prophète SAWS a dit: ”  Allah le Très Haut a voulu que les enfants de chaque prophète soient ses descendants, tandis que mes  enfants à moi sont les descendants de Ali Ibn Abi Talib ”. Il aussi dit :” Tous les êtres humains font partie d’un clan sauf les enfants de Fatima, c’est à moi qu’ils appartiennent ; je  suis leur ami et leur protecteur  ». Parmi tous les petits enfants du Prophète (SAWS), seuls les enfants de Fatima ont reçu la distinction que le Prophète SAWS se dise leur père, et eux ses enfants. Parmi les enfants du Prophète issus de la lignée de Fatima al Zahra...

La Voie de l’Amour Par: Dr. Bahauddin Maher Traduction de: Khaled Farid, Montreal Troisième partie: La Voie de l’Amour commence par une bonne compréhension du sens des paroles du Très Haut:”Dis: « Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors…” (Al Imran:31) . Ce verset signifie que l’amour du musulman pour Allah est futile s’il n’est pas accompagné d’une stricte adhésion aux enseignements et aux valeurs du Prophète SAWS. C’est le fait de marcher dans les traces du Prophète SAWS qui propulse le suiveur jusqu’au degré des “aimés d’Allah”, et les aimés d’Allah bénéficient d’une grace infinie. Tout amour d’Allah qui ne soit  accompagné d’un amour égal pour le Prophète SAWS est un amour fictif et illusoire:” Ils cherchent à tromper Allah et les croyants; mais ils ne trompent qu’eux-mêmes, et ils ne s’en rendent pas compte.”(Al Baqara:9) Le Coran souligne l’importance de l’amour du Prophète dans le verset suivant:” Le Prophète a plus d...

Al Hizb-al-saifi (oraison de l’épée) Introduction Sidi Fakheddin  a dit à son sujet : « C’est le plus sublime éloge d’Allah ».  Eloge et louange en fait, car le Hizb est largement une longue liste des bienfaits d’Allah sur l’être humain pour lesquels nous le remercions, et le remercions également du fait de nous avoir inspire l’appréciation de ces dons et de nous avoir inspire le remerciement.  Mawlana a rappelé que cette oraison ( hizb ) appartenait au Prophète (SAW) qui l’a confiée à Imam Ali. Il a dit en substance que l’Envoyé de Dieu (SAWS) a dicté le hizb à l’imam Alî, qui l’a écrit de sa main. Lorsque notre maître Imam Alî  s’est retiré après avoir écrit le hizb, un roi des djinns s’est introduit secrètement et s’est emparé de la copie de l’imam Ali. Pourquoi cela ? Il faut en chercher la réponse dans les circonstances mêmes qui ont conduit le Prophète SAWS  à enseigner ce  hizb à l’ima...

Tabriat al Zimma by Sidi Fakhreddin Khaled Farid, Montreal The Stages of Love. Love between human beings is made up of nine stages, all of them purely emotional and spontaneous, while love between human beings and Allah is made of two degrees: Love and will. The first stage of the love of Man for Allah starts with an initiative from Allah, who injects His love into the heart of the person whom He has chosen to favor. It is a love that the receiver did nothing to acquire or deserve. As Allah speaks to Moses: "And I bestowed upon you love from Me, that you may be brought up under My eye.”(Taha: 30.) It is Allah who has bestowed His love upon Moses, who only received it without having solicited nor encouraged this love. At this stage, you are called "Moheb" or "lover". If however the love that Allah has laid in your heart is followed or accompanied by an action on your part, whose aim it is to develop this love, we would be talking about t...

La voie de l’Amour Par: Dr. Bahauddin Maher Traduit par: Khaled Farid, Montréal Deuxième partie L’amour, c’est cette émotion qui nous pousse a nous diriger avec tous nos sens vers la soumission et l’obéissance totales au bien-aimé. Sidi Fakhreddin nous dit dans Charab al wasl: Le fondement de la voie soufie est amour et obéissance Et chacun de ses niveaux repose sur la droiture Al Imam Al Junaid qu’Allah l’agrée a dit:” L’amour est un penchant excessif et inassouvi, c’est un sacrifice total et inconditionnel pour le bien-aimé, sans aucune attente de récompense…car tout amour intéressé disparait une fois assouvi. L’amoureux doit donc trouver dans la souffrance de l’amour une éducation et un honneur”. Rabiaa al Aaawiya qu’Allah l’agrée disait:” la flamme de l’Amour fait fondre la pierre, imaginez donc des coeurs”? Sayyidi Sahl Ibn Abdallah al Tostory a dit:” L’Amour, c’est l’effacement total de soi-même devant le bien-aimé, de sorte que tu ne vois plus que Lu...

La voie de l’Amour Par: Dr. Bahauddin Maher Traduit par: Khaled Farid, Montréal Première partie: La voie du soufisme est la voie de l’adhésion totale aux principes de la charia. Ce qui veut dire à ses prescriptions éxotériques et ésotériques, avec notre corps et notre coeur. Un des premiers objectifs des guides spirituels, c’est l’illumination de la Voie pour permettre à leurs disciples d’accéder aux plus hauts degrés de l’Amour jusqu’à celui de l’Amour divin absolu. Cette étape est celle de “l’anéantissement dans la Présence divine”, décrite ainsi dans le Coran:” Il les aime et ils L’aiment” (Al Maida:54). L’amour, c’est la caractéristique de la voie et la bannière de la Tariqa. L’amour, c’est ce qui transporte le mourid de l’état de la “présence dans l’adoration” à celui de la “présence avec l’Adoré”, état dans lequel il adore Allah comme s’il le voyait, et qui finit par la fusion de l’adorateur dans l’Adoré. La lumière de l’Amour le fera fondre jusqu’à ce ...

Origines du Soufisme Traduction de: Khaled Farid, Montréal Au nom d’Allah le bienséant le Très Miséricordieux, Le Soufisme et les “Gens d’Allah” 1.1.  Le terme “soufisme”: introduction Les historiens ont attribué au terme “soufisme islamique” différentes origines.  Le terme “Soufisme” est dérivé du mot Grec “Sophia” qui signifie “sagesse”. Il est derivé du terme “soufa”, nom  d’un homme qui se consacrait a l’adoration d’Allah auprès de la kaaba.  Il est derivé du terme “saoufan”,terme qui décrit la frugalité des pratiquants du soufisme. Il est derive de “Safa” qui signifie pureté Derive de “Ahl al Siffa”, terme qui décrit les pauvres qui se mettaient en rang dans la mosquée du Prophète SAWS apres chaque salat. Al Imam Al Qushairi a dit à ce propos:” Les musulmans du temps du Prophète SAWS ont merité le titre de  “Compagnons du Prophète SAWS”, la géneration suivante est celle des “suiveurs (des compagnons)”, et celle qui a suivi...

Cours de Sheikh Safaat pour la houliya de Kassala Novembre 2016 Traduit par : Khaled Farid, Montréal Leçons de la vie de Mawlana Cheikh Ibrahim Remercions Allah de nous avoir accorde la plus sublime de toutes les grâces, le Prophète Mohammed (SAWS). Inépuisables sont Les coffres d’Allah et infinis sont ses dons. Si notre bien-aimé Prophète Mohammed n’est pas visible parmi nous, il ne nous a pourtant jamais quittés. Son esprit, sa Religion, ses enseignements sont bien vivants parmi nous. A travers les âges, Le Prophète (SAWS) nous a envoyé des hommes dont la fonction est, par leurs enseignements et par leurs actes, de nous rappeler sa présence et son héritage, afin que jamais nous ne l’oubliions. Ces personnes représentent l’élite privilégiée, favorisée. Pour des raisons connues de Lui seul, Allah a choisi, par pure générosité, d’accorder à ces hommes la science, la sagesse, et la clef de ses mystères. A leur tour, ces personnes choisiront parmi les autres une éli...